وضع المرأة المصرية وکفاحها من أجل التحرر فى النصف الأول من القرن العشرين من خلال رواية رامزا للکاتبة المصرية قوت القلوب

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

المستخلص

            تعتبر الکاتبة الفرانکوفونية قوت القلوب هى أول روائية مصرية تنتمى للديانة الإسلامية، بدأت کتاباتها الروائية بکل شجاعة فى مصرخلال الحقبة الأولى من القرن التاسع عشر.  من أهم أعمالها الروائية التى سنتناولها فى هذا البحث هى "   رواية  رامزا "  و التى تستهدف من خلال السيرة الذاتية للبطلة حث النساء للخروج من حالة الأنغلاق والعزلة بواسطة سلاح التعلم.  حاربت هذه الکاتبة آفات الجهل و العبودية بواسطة بطلتها رامزا ذات العزيمة القوية التى تسعى للتحرر من القيود التى تکبلها،  وعرضت الکاتبة بکل أمانة کل جوانب المجتمع المصرى مع توضيح کافة الفترات التاريخية التى تلاحقت على هذا الوطن کما کشفت عن آلامه ورذائله للمساهمة فى تغييره الجذرى.
 وبطلة الرواية هى الفتاه الشابة رامزا وهى الأبنة الوحيدة لموظف ينتمى لکبار أعيان الدولة ويتميز بتعلمه الراقى فى بلاد أوروبا. ولذا کان لأبنته رامزا  الحظ الأکبر فى التمتع بقدر کبير من التعلم والتثقف. و لذا تمسک البطلة بتحررها يدفعها للتمرد على مصير والدتها
" اندچيه" التى تنتمى للرقيق الذى يباع و يشترى فى الأسواق و ينتهى مصيرها فى حرم والد رامزا لتصبح والدتها سجينة الحرم وتحيا حياة العبيد مع لفيف من النساء الأخريات اللاتى  تتعايشن جميعهن نفس هذه الظروف القاهرة.
            يتفاقم تمرد رامزا خاصة بعد تعرضها للترمل قبل إتمام زواجها و تتعرض رامزا لهجوم شرس من والدها نتيجة لمحاولتها للعثورعلى زوج  تتمناه و يکون من إختيارها و ويصل بهم الخلاف إلى إندلاع القضايا بالمحاکم و إلغاء زواجها  الذى  کانت تتمناه و ذلک بإعلان من المحکمة. و تلقى بطلة الرواية بنفسها فى صراع شرس طوال الأحداث معبرة عن إصرارها لتحريرالمرأة و تمکينها من الحصول على حقوقها المسلوبة.ولم يعد حلم الحرية هو مطلبها الأساسى ولکنها کانت بالأحرى تعبر عن صعوبة التعايش فى وسط مجتمع معاديٍ بمفاهيمه العقيمة و المعبرة عن التخلف ، الأمية و الخرافات المتوارثة. و لذا لم تصبح قضية رامزا قضية شخصية ولکنها أصبحت قضية رآى عام لها صدى مدوى على مدى نصف قرن.
          و نجحت هذه القضيه فى زعزعة جدران الحرم على مستوى الشرق کما أعلنت البطلة تمردها على العادات والتقاليد العائلية المتشددة ،فعرضت آراءها المتمردة بکل شفافية أمام الرأى العام وأمام المحاکم  منددة بمسألة حرية المرأة و حقوقها.أصبحت رامزا نموذج حى للمرأة المناضلة التى تقاوم و تکافح من أجل قضيتها د ون الأنحناء للضغوط أوأهواء المصير المجهول فهى کانت على أتم الأستعداد لتکريس نفسها للوصول لنيل حريتها و إنقاذ نساء أخريات من خلال سلسلة مغامراتها الدرامية المتعايشة فى إطار رومانسى طبقًا للحبکة الروائية المطروحة من الکاتبة وذلک من خلال أسلوبها المتميز بالإيجاز و الواقعية نجحت فى التعبير عن کافة المشاکل و العادات العقيمة المتوارثة فى مجتمعها: من إحتفالات ـ ممارسات خرافية ـ نمط تفکير ـ ومشاکل زواج معلنة أ يضًا تمردها عن إنغلاق المرأة کما أدانت ظاهرة الأستبداد الأبوى و بذلک نسجت الکاتبة خيوط أفق واقعية جديدة للقارئ الغربى کما کشفت عن حياة النساء المناضلة من خلال مواقف عديدة تم عرضها فى سياقات إجتماعية مختلفة فى مصر.

عنوان المقالة [English]

La condition de la femme égyptienne et sa lutte pour la libération dans la 1ère moitié du XXe siècle à travers "Ramza" d'Out-El-Kouloub.

المؤلف [English]

  • Mona Edouard Saba
المستخلص [English]

Out-El-Kouloub, romancière égyptienne musulmane  fut la grande pionnière de
l'écriture francophone en Egypte dans la première moitié du XXe siècle. Cette écrivaine lutta contre l'ignorance et l'esclavage. Son chef d'œuvre "Ramza" vise à affranchir les femmes de l'enfermement par le biais de l'éducation. La romancière expose fidèlement  le recto et le verso de  la société égyptienne dans son ensemble et à plusieurs périodes de son histoire et dévoile ses maux et ses vices pour contribuer à la changer.                                                                                                                      
L'héroïne  du roman, Ramza, est la fille unique très occidentalisée d'un haut fonctionnaire. Elle a eu le privilège de recevoir une bonne instruction, faveur très rare à cette époque. Son libéralisme la pousse à se révolter contre le sort de sa mère Indjè, une esclave  achetée et vendue à son père et enfermée au harem avec d'autres femmes qui ont subi le même sort humiliant . Ramza se révolte contre son sort après un veuvage prématuré et un remariage malheureux effectué selon son choix et refusé par les parents, qui a pris fin par une annulation, suite à un procès engagé par son père au tribunal. Elle se lance tout au long du roman dans une lutte acharnée pour l'émancipation des femmes. Ce n'est plus le rêve de la liberté qui est en cause, mais la difficulté de vivre au milieu d'une société encore hostile à de telles conceptions, aux réactions stériles et engoncée dans les idées rétrogrades, l'analphabétisme et les superstitions. Le  procès retentissant de Ramza avait, un demi siècle auparavant, ébranlé les murs des harems dans tout l’Orient. En se révoltant contre les coutumes séculaires et les autorités familiales abusives, elle avait posé devant l’opinion publique aussi bien que devant les tribunaux, la question de la liberté de la femme et de ses droits.                                                                             
  Ramza est le symbole de la femme qui résiste et qui lutte sans se plier aux caprices du destin, mais qui est prête à se sacrifier pour conquérir sa liberté et sauver d'autres femmes à travers ses propres drames vécus et plus au moins romancés selon les besoins de la trame du récit. A travers un style concis et réaliste, l’auteure a réussi à tout dire: les cérémonies, les pratiques superstitieuses, les mentalités, les problèmes du mariage, la clôture des femmes  et leur condamnation à subir le despotisme patriarcal. Elle propose un horizon réaliste au lecteur occidental et dévoile la vie defemmes en lutte, dans des contextes sociaux variés de l’Égypte de son temps.