أنور, نادر

doi:10.21608/aafu.2020.156366

" الزمن الهجين في رواية لقطات رئيسية صغيرة للکاتبة سيلڤي چيرمان"

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

نادر أنور

10.21608/aafu.2020.156366

المستخلص

   يتناول الباحث مفهوم "الزمن الهجين" فمن خلال دراسة رواية "لقطات رئيسية صغيرة"للکاتبة سيلڤي چيرمان، سيتحدث الباحث عن نوعين من الزمن: الأول هو الزمن العام الذي يرتبط بتغير الجسد بفعل مرور الأيام والسنين والشيخوخة والموت المحقق. أما الثاني، فهو ينحصر في الذکريات الخاصة بکل فرد، فقد يکمن في صورة تأخذ الفرد إلى الماضي الذي قد يندثر بشکل ظاهري ولکنه على أتم الاستعداد للظهور مرة أخرى أو قد يکمن في شيء کانت البطلة تمتلکه ومن شأنه أن يعود بها الى فترة الطفولة المنقضية والتى لم يعد لها کيان في الواقع المادي ولکنها محفورة في اللاوعي، أى أن النوع الثاني من الزمن يشبه إلى حد کبير الزمن الخاص الذي صوره لنا الکاتب الفرنسي "مارسيل بروست" في أعماله الأدبية.
    ويريد الباحث أن يثبت أن الزمن الخاص من شأنه أن ينقذ الانسان من أثر الزمن العام المرتبط بمرور الساعات والأيام والسنين فإن کانت الأيام تمر مسببة ذبول جسد الإنسان وضعفه فإن الذکريات الخاصة بکل فرد يمکنها أن تضع حداً کبيراً لقيود الموت الذي يحمله لنا الزمن العام.
    ومن أجل الوصول إلى هدفه، يقوم الباحث بتطبيق المنهج الجدلي والذي يسمح له أولاً بطرح قضية ألا وهي "مرور الزمن العام" وطرح مضاد ألا وهو "الزمن الخاص" الذيمن شأنه أن ينقذ الفرد من الزمن العام الذي يحمل في ثناياه الموت المحقق.
   ومن خلال هذا البحث، يثبت الباحث أن الحداد والبکاء على الموتى لن يفيد بل بالعکس فهو يزيد من معاناة الفرد ولا يبقى له أى منفذ للنجاة سوى الرکون إلى ذکرياته الخاصة وإلى الاحتماء ورائها إذ أنها تشکل العالم الخاص الذي من شأنه أن ينجيه من وضعه المهين، فتلک الذکريات تساعد الفرد على اکتشاف ذاته في خضم هذا العالم الموحش وعلى رؤية الأمور والاشخاص بل والعالم أيضا بشکل مختلف وجديد.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

اللغات

عنوان المقالة [English]

" Le temps hybride dans Petites scènes capitales de Sylvie Germain "

المؤلف [English]

Nader Anwar Hénawi

المستخلص [English]

Dans cette recherche, nous parlerons de la notion du "temps hybride". À travers une étude approfondie de Petites scènes capitales de Sylvie Germain, nous parlerons de deux types différents du temps; le premier est le temps collectif, lié au développement du corps humain, à la flétrissure, au vieillissement, à la mort inévitable et à l'oubli certain. Pour ce qui est de l'autre type, il réside dans les souvenirs de chaque individu: une photo qui ramène l'être à un passé perdu mais retrouvé, un langage natal abandonné depuis longtemps, un objet qu'on possède et qui pérennise l'enfance révolue etc. En d'autres termes, il s'agit d'un temps particulier et psychologique au sens proustien.
Notre problématique consiste alors à prouver que le temps particulier permet à l'être humain de freiner la marche douloureuse du temps collectif. Si le temps des horloges et des calendriers a un effet invincible, le temps particulier pourrait jouer le rôle du consolateur apte à sortir l'Homme de la situation dégradante dans laquelle il est figé, en raison de la mort qui pèse sur son destin.
Afin de parvenir à cet objectif, nous appliquerons une méthode dialectique qui nous permettra, tout d'abord, de parler d'une thèse "la marche douloureuse du temps collectif" et ensuite de la réfuter en évoquant son antithèse "le temps particulier" qui permet à l'être de vaincre le pouvoir inéluctable du temps collectif, lequel provoque la mort des hommes.
Grâce à cette recherche, nous prouverons que les pleurs et le deuil ne servent à rien. Au contraire, ils ne font qu'accentuer la douleur due à la mort et à la séparation d'avec les Autres. Il s'agit d'être réaliste et épicurien. Seul un monde particulier qui serait forgé grâce aux photos, aux objets et aux souvenirs personnels, pourrait mettre un terme à la condition médiocre de l'être humain. Si le temps passe et s'il provoque le déclin et la disparition des êtres, chaque individu peut bien se forger une tour d'ivoire, un temps particulier qui lui permet d'oublier les amertumes du monde et de retrouver les instants du bonheur perdu.